En esta ruta recorremos una Barcelona donde fijarnos en los espacios de entrada de los edificios de vivienda colectiva moderna: espacios que, más allá de su función de facilitar y regular el acceso, representan a quienes viven a través de los paradigmas de la época. Dado que muchas de estas entradas están bien conservadas, son una vitrina que contiene una modernidad congelada para quien las visita, ya que se diseñaron para dialogar con la calle.
Estos espacios vivieron una transición y reinvención subtipológica, cuyo origen y sentido los encontramos en la arquitectura histórica previa: las entradas de los edificios de viviendas antiguas, profundas y de generosa altura —que, como mínimo, correspondía al ecuestre— y habitualmente con un patio al fondo, fueron continuadas por el modernismo barcelonés. El caballo y el carro irán desapareciendo mientras llega la modernidad higienista, que redimensiona las plantas bajas con el peatón y el automóvil como referencia.
Los arquitectos que en Barcelona proyectaron las viviendas colectivas más representativas de este nuevo ideal privado, burgués e industrial parecen responder a la siguiente pregunta: ¿cómo reformular la heredada representatividad del estatus del edificio tradicional dentro del nuevo escenario moderno? Usando recursos como la ornamentación —con expresiones de tectónica industrial y geometrías de arte aplicado—, también conservando jerárquicamente la generosidad espacial de la planta baja —como en el uso del doble espacio o la planta libre completa y pasando—, o también articulando una relación con el exterior que responde al programa de su momento, con unas entradas que dan la entrada este motivo, le espera en el espacio intermedio del acceso desde la calle.
A menudo encontramos en estas entradas y salas de espera una apariencia de domesticidad -casi un diorama-, como una vivienda más, con elementos de mobiliario todavía de la misma época. Generan una especie de sala privada abierta a la calle, un filtro de transición que invita y contiene invitados —y extraños— en un limbo donde termina lo común y comienza la vida privada.
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